قوانين الزواج عند اليهود وزواج الأرملة عجييييب
قوانين الزواج عند اليهود:
في الديانة اليهودية حسب الكتاب المقدس بالتفسير الحاخامي يفضل ان
يتزوج الشخص في أبكر سن ممكن بعد البلوغ الجسدي. الحاخامات حالياً حددوا سن الزواج
بعمر ال18، وبعضهم يشجع على الزواج في سن أبكر 14-16 سنة. سابقاً كان 13 سنة للولد
و12 سنة للبنت هو سن البلوغ ويسمح بالزواج لكن من المحرمات تزويج الأبناء قبل
البلوغ. يمكن للأب ان يزوج ابنته القاصر أو الأم أو الأخوة في حال وفاة الأب
وللبنت ان تقر هذا الزواج أو تلغيه بعد بلوغها. يعتقدون أن لعنة الرب تحل على من
لا يتزوج بانقضاء العشرينات من عمره (اتم الثلاثين، ومن الرجال فقط لا مشكلة لو
تأخرت المرأة) بدون سبب وجيه، دراسة التوراة قد تكون مبرراً في بعض الحالات
للتأخير. واجب الزواج على الرجل تكليف لا يسقط حتى لو انجب أبناء فلو طلق أو توفيت
زوجته عليه بالزواج مرة أخرى أما المرأة فهي معفاة من ذلك الوجب ولكن لتجنب الشكوك
ينضح ألا تبقى عزباء.
رضا الوالدين ليس شرطاً لصحة عقد الزواج لديهم لكن على الرجل ان يختار
زوجته بعناية فينصح الحاخامات بتجنب الزواج من العوائل المعروفة الذين ينادون
بعضهم باستخدام الألفاظ السيئة أو دائمي المشاجرة والمعروفين بالقسوة في تعاملهم
لإعتقادهم انهم انحدروا من أصول نجسة. وصنف الحاخامات الأشخاص الأفضل للنسب
كالآتي: العلماء (أظن المقصود علماء دين)، رئيس الجماعة أو المصلين، الرجال
البارزين في المجتمع، جامعي أموال الجمعيات الخيرية، معلمي الأطفال.
عند اليهود
سابقاً يدفع الرجل المال للمرأة وقت العقد كما هو المهر لدينا ومن الممكن ذلك
حالياً لكن حسب ما قرأته حالياً يكتفى بإعطاء المرأة خاتم يكون معلوم القيمة
بالنسبة للمرأة ويجب ان يكتب لزوجته في عقد الزواج مبلغ مالي كمؤخر لو طلقها لأن
الطلاق بيد الزوج.
موانع الزواج:
1- لا يسمح للمولودين عن طريق الزنا أو زنا المحارم بالزواج من
الإسرائيليين.
2- لا يسمح بالزواج من المصريينحتى الجيل الثالث أو سكان منطقة تاريخياً
تعرف بأدوم تقع اجراء منها حالياً بين الكيان الصهيوني والأردن.
3- كذلك بعض الأعراق يعتقدون انها من الأمم المحرمة.
4- لا يسمح بالزواج من العبيد.
5- تحرم المرأة حرمة مؤبدة على رجل عاشرته وهي متزوجة بآخر.
6- لا يسمح للرجل ان يتروج طليقته مرة أخرى لو تزوجت غيره بعد طلاقها.
7- لو فقد رجل في حرب أو صحراء وشهد احد الرجال بثبات موته لكي يحل لزجته
الزواج بعده فلا يسمح للشاهد بالزواج من المرأة.
ومن العجيب أنه لا يسمح للأرملة ان تتزوج مرة أخرى في حال ترملت مرتين
وكلا الزوجين ماتا موتة طبيعية.
لا يسمح للمرأة بالزواج مرة أخرى بعد طلاقها أو وفاة زوجها حتى تكمل
تسعين يوماً بعد طلاقها أو وفاة زوجها.
إذا اتضح حمل المرأة بعد وفاة زوجها عليها ان تنظر حتى تلد وبعد الولادة
تنتظر حتى يصبح عمر الطفل 24 شهر قبل ان تتزوج ثانية، لو توفي الطفل اثناء ذلك
يجوز لها ان تتزوج مباشرة.
إذا توفي الزوج ولم يكن لدى الزوجة أطفال ولم تكن حاملاً ولكن كان لدى الزوج أخ لا يسمح لها الزواج إلا بأخيه (سابقاً كان إجبار) لكن لم يعد كذلك حالياً فتظل المرأة بلا زواج وإن رغبت بالزواج فيكون بعد موافقة أخ الزوج وتنازله عنها والقيام بمراسيم تعرف بإسم (HALIZAH) يقوم فيها أخ الزوج بارتداء حذاء مصنوع يدوياً كما في الصورة أدناه فتنحني أرملة أخيه أمامه وأمام جماعة من الأهل لتنزع الحذاء من قدمه ثم تبصق أمامه وبذلك يسمح لها بالزواج من غيره. إذا تزوجت الأرملة بدون رضا أخو زوجها المتوفي يعتبر زواجها باطلاً ولا يوثق رسمياً في الكيان الصهيوني، إذ لا زواج مدني لديهم ويجب ان يخضع الزواج للشروط الدينية وإلا لن يُصدق رسمياً. قرأت قصة يهودية توفي زوجها ورغبت بالزواج من أخو صديقتها كان لابد من تلك المراسيم لكن أبو زوجها المتوفي رفض أن يقيموا المراسيم حتى تدفع لهم 200 ألف شيكل ( تقدر بمئتين ألف ريال) ولأنها لم تكن قادرة على دفعها عقدت على الزوج الثاني حسب ما جاء في التوراة ولم توثق العقد وانجبت من الزوج الثاني أربعة أطفال، استمرت المناوشات بينها وبين أهل زوجها 13 سنة في المحاكم ووصلوا لتسوية بتدخل الحاخامات بأن تدفع لأهل زوجها 20 ألف شيكل فقط فدفعت وسافرت لكندا حيث يعيش أخو زوجها وقامت بالمراسيم وحين عادت لتوثيق العقد رفضت المحكمة والسبب أنها عاشرت زوجها الثاني قبل حصولها على تنازل أخو زوجها فزواجها باطل ولا يجوز لها ان ترتبط بأب أبنائها للأبد.
مناسبات أو أيام يحرم فيها الزواج عند اليهود:
أيام السبت والأعياد المقدسة، أول تسعة أيام من آب أنهم يعتبرونها
أيام حداد حلت فيها الكثير من المآسي على اليهود وغيرها .ايضاً أول ثلاثين يوم من
الحداد على موت احد أقارب الزوجين من الدرجة الأولى.
الرجل الأرمل لا يفضل ان يتزوج حتى تنتهي مراسيم الحداد الثلاثة.
المصادر:
تعليقات
إرسال تعليق